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521、李明夷的哲学三问(2 / 8)

?不用打仗又何必筹措军费?消耗钱粮?正所谓‘仁者无敌’……”

滕王直瞪眼睛:“这特么不是扯淡么……唔,我不说了。”

他被昭庆目光狠狠剜了一眼,闭上嘴巴。

对面,秋立人朝滕王看了眼,似乎笑了笑,等与文允和目光对上,二人皆微笑致意。

人群外围,秦元元学识比滕王强点,起码听懂了,有些气恼道:

“这人怎么一口一个圣人云,陆学士还能当众反驳圣人不成?大师,你怎么看?”

李明夷冷不丁被问到,他想了想,公允地说:

“戴公子这番话,多少有些曲解圣人言论了。但既是辩论,也未必是为了论个对错,总是要赢的,便也并无不可了。”

仁者无敌对不对?

不战而屈人之兵对不对?

李明夷认为对,但这绝不意味着就不用扩充军备了。

在他看来,圣人这话的意思翻译过来,是你把自己的国家经营好了,政通人和,国内的人凝聚力就强,军费要有,但只用来防御外敌,不必兴师动众去对外进攻。

这样一来,敌人想跑来打你,一看你武德充沛,人人守土意志强烈,就知道打不动你。

你这里人人安居乐业,别国的百姓一看,就只会想着投奔你。

同时,别的国家的统治者不当人,穷兵黩武,搞的民不聊生,国内百姓就会想着推翻它。

甚至期盼你来接盘,这时,你只要略施援手,就可以不费多大力气,让敌国成为自己的小弟。

嗯,再通俗一点,就是:全靠同行衬托!

一群烂人里,你只要当个人,就赢了。

不过,戴公子在这里,只取了字面意思,用圣人的话论证只要不与民争利,朝廷就压根不需要那么多钱。

……

场间,陆平津眉头微皱,看破戴公子在高举高打,他略一思忖,没有争辩圣人语句原意,而是反驳道:

“戴公子口口声声,言必称与民争利,可专营之策,实乃利民之策。

官府专营,统一调度,设仓于京,以笼货物。贱即买,贵则卖。是以县官不失实,商贾无所贸利,故曰平准……”

李明夷微微颔首,陆平津不愧精通辩论,意识到戴公子占据道德至高地后,没有强攻,而是也开始扯大旗,讲专营的好处。

知微眯着眼睛,低声喃喃:

“这姓陆的开始避重就轻了,只提好处,不提坏

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