了易燃的火油。
“铛铛铛—”
“啪啪啪—”
钟鸣鞭响声中，所有官员一起焚香，
罗万化焚香之后，从助祭官员手中接过火把，亲自点燃牺牲。“轰”的一声，祭品顿时在燎坛上熊熊燃烧。
与此同时，韶乐《豫和之曲》悠悠奏响。
赞礼官唱和道：“百官——迎神——”
“神临——拜！”
呼啦啦一声，数千人一起下拜，随着赞礼官的动作，匍匐不已。
“跪！”
“兴！”
随着众官员的下拜，他们礼服上的玉器一起叮铛作响，佩玉的脆响练成一片，奏响为独特的悦耳玉音。
这是告诉上苍，君子如玉，无故玉不去身。
跪拜声中，一群被俘的蒙古贵族和叛军头目，被绑着牵引到祭坛上跪下，和熊熊燃烧的牺牲，并列在一起。
汉人如此盛大肃穆的祭礼，把这些蒙古贵族吓坏了，都是面如土色，瑟瑟发抖。
太常寺的助祭人依次用手摸着俘虏的头，告诉上天这些是俘虏，应该杀掉祭天。
但是，不会真正杀人。
这只是个仪式，把他们和牺牲列在一起，象征他们已经作为祭品，被献祭给上天了。
接着，罗万化从礼官手中接过表天祝文，跪下诵读祝文，文曰：
“万历二十年，岁次甲辰，微臣诚惶诚恐，虔心敢昭告于昊天上帝：受命于天，爰有大明……尚飨！”
大宗伯念祝文之时，赞礼官一直在唱喝不已。
“拜！”
“献！”
“起！”
舞台之上，身穿赤裳的乐舞生们，随着祭祀者的动作翩翩起舞。
每当祭祀者下拜时，乐舞生们就犹如明月入怀，每当祭祭祀者起身时，他们就张开双臂，仰望上苍，似乎要飘然飞去。
朱寅等人都三跪九拜了。
此时，已经是神临的环节，迎神结束。接着，就是奠玉帛。
所谓奠玉帛，就是敬献玉器和丝帛。
罗万化手执象征人的玉圭，高高举起。然后助祭官献上一只盛放礼器的笾。
罗万化动作缓慢，神色肃穆的将玉圭放入笾中。
再献上象征大地的黄琮，放入笾中。
接着又献上象征上天的苍壁。
这还没完。
罗万化又从助祭人手中接过一