第493章 萧媚的劝谏(2 / 3)

都有发声的权力,每个人都有言论自由,但这样下去臣民们会跟您的王权叫板的!”

“嗯”宋诚点点头:“你说的有一定道理!”

萧媚叹了口气继续说:“就比如说,前两天刑部裁判的一个案子吧,一个淫妇伙同她的奸夫,杀了自己跟前夫还有和他前夫生的儿子,被孩子的叔叔知道了,叔叔杀了奸夫和淫妇这按照以前的法律,顶多判那个叔叔一个流放之罪,但现在也判了斩刑尽管新法强调生命权人人平等,但是臣民也多有不服,甚至于,老百姓还编了歌谣讽刺您,说您善恶不分,是非不明”

面对萧媚的直言不讳,宋诚也是深刻的警醒她提出的这个问题,其实是很有深度的!

宋诚的前世作为一名特种兵,无论是从小所学的知识也好,还是上了大学所学的政治和法律也罢,多多少少,都是有着重度的西方司法体系血缘的。

西方的司法体系中,甭管这个人犯了什么罪,甭管他是什么人,没有私自剥夺人家生命的权力,只要你剥夺了,那就是一命偿一命!

这个逻辑听起来没有任何的毛病,但也涉及到了一些更深层次的东西,那就是情、理、法的关系!

很多情况下,合情不一定合理,合理不一定合法。

反过来说亦然!

东方古代的司法体系,法律并不是完全的凌驾于情理之上的。

就像《水浒传》里的桥段:武松杀了西门庆和潘金莲,这按照现在的司法体系来讲,肯定是要判个死刑的,一点跑都没有!

但是在北宋年间,哪怕当时所有坏人都想杀了武松,也只能判他个流放!

即使真的要杀他也只能在流放他的半路上,偷偷的使绊子暗杀,绝对不敢明目张胆的来!

原因其实很简单,在东方司法体系中,人和人是不平等的,你一个奸夫淫妇的命,怎么能够跟忠臣孝子的命相提并论呢?

武松虽然杀了西门庆和潘金莲,有罪肯定是有罪!

但问题是他是为了替哥哥报仇而杀人,不是为了自己的私利。而且哥哥抚养你长大,长兄如父,杀兄之仇,岂有不报之理?

所以,一句话要看你具体怎么说,单纯的看‘法律面前人人平等’,这句话确实没毛病。

但是放在宋诚穿越来的这个古代时间,确实是有些“水土不服”!

因为,当时的老百姓,他们所认为法律中,人情天理是占据主导的!

而并非生硬的法律

其实,

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