在现实中缺失的哀悼过程。”
“他父母走得太快，快到他甚至没有时间去回忆。
没有守灵的漫长夜晚让他翻看老照片，没有出殡路上的哭泣让他释放情绪，没有头七、二七、三七的仪式让他一次次与死亡确认，练习去接受这个现实。”
“他的哀悼过程是断裂且不完整的。”
“而这部电影，就是他把那个缺失的过程补回来了。”
“那些闪回的暖光，那些回不去的日常，就是他在给自己创造一个空间，去做那件他当年没做完的事，好看过去，好告一次别。”
“这不是一部电影，这是郑辉为父母补办的精神葬礼。”
帖子到这里结束。
林可把整篇文章反复看了两遍，越看越觉得这个角度好。精神葬礼四个字太准确了，比欧美影评人那些什么丧失，创伤外化的说法都更符合中国人的理解方式。
她正准备私信联系这个北纬四十度，忽然看到帖子下方有一条回复被顶得很高。
回复内容很短，但林可看完之后，愣了将近半分钟。
“楼主说的精神葬礼，我同意，但我想补充一个角度。”
“郑辉不只是在补办一场葬礼，他是把整个威尼斯电影节，变成了他父母的灵堂。”
“想想看，全世界最顶级的电影评委，最权威的媒体，最挑剔的观众，齐聚在威尼斯丽都岛上。
他们买票入场，正襟危坐，花两个多小时看完一部电影，然后鼓掌起立，写评论，颁奖。”
“这些人以为自己是在看电影，但从另一个角度说，他们全都成了这场迟来告别仪式的吊唁者。”
“他们在为郑辉的父母默哀，他们只是自己不知道而已。”
“《海边的曼彻斯特》是私人痛苦与公共艺术的结合，郑辉把自己最私密的伤口展开在全世界面前，让全球媒体来围观、分析、赞美。
然后他站在台上，西装革履，微微一笑，鞠躬致谢。”
“这是极度孤独，也极度傲慢的哀悼方式。”
“他让全世界为他的父母哭，而他自己一滴泪都没流。”
林可迅速在私信里分别联系了贴主和那个评论网友，表明了自己《新闻晨报》记者的身份，请求获得文字授权。
九月四日上午，林可的文章在《新闻晨报》的文化版刊出。
标题是：《威尼斯的灵堂：中国影评人解读郑辉〈海边的曼彻斯特〉》