数命仙对于命的认知。
但邓遗在看过这些记忆之后不仅没有打消疑虑，反而又浮出了诸多古怪念头。
若按这种说法，应当没有命格天意这类存在才对。
命格既然能成天意，那就说明这说法是有问题的。
逃命，命妖，保命。
种种称呼在邓遗脑海里汇为一体。
命格当真就是一开始就存在的吗？
靖民这种存在于先民时代的生灵既是不靠命格的天生仙，那人族先民和异族先民是否需要依靠命格才能登仙呢？
在邓遗知晓的传闻中，先民时代之前的历史几乎是空白的，直到先民时代，九州生灵走出黄天，才开始有了相关的史载记录。
若在那片空白的时代里，人族异族本就没有命格，只是后来利用黄天之规一类的手段将命格与九州生灵进行了捆绑呢？
在命修的认知中，早已经将命格当成了有自主意识的存在。
毕竟能因为肉身不信命就出逃成命妖，这样的东西没有自主意识是说不过去的。
而且仙命已经将这种特点体现得非常明显了。
就像是路边的石头，你看它一动不动，似是没有生命，但有没有可能，你在石头的视角里也是一个不动的“石头”呢，只是你与石头不在同一个法理层面罢了。
石头有可能是一种生灵，那命格自然就更合乎生灵的特点了。
生灵生灵
邓遗心中炸开了一个更为大胆的想法。
人族喜欢将非人族的生灵称呼为异族，畜类另算。
若命格本身就是一种异族呢？
这个念头一冒出来，就在邓遗心头久久不散。
命格假使就是可以自行修炼的异族，而后被强行捆绑到人族和其余异族身上
嘶，不得不说这种猜测太过惊异。
但从这种角度去看待靖民首领描述的那些话，那就完全通顺了。
只不过邓遗还有一个疑问。
靖民都是天生的仙了，也能自己成长到宿命境，又何必多此一举去招惹什么命格天意呢。
这一点却是没有什么风闻来佐证。
邓遗摇了摇头。
罢了，能知晓命格的本质就已经足够了。
他看了看仙班和那位于一品仙位中的小字命格，心中顿时有了计较。
看来等突破到宿命境后，要逐步摆脱对命格的依赖了。
倒不