古人主张内外结合治疗，其中内治法「以五毒攻之，以五养之，以五药疗之，以五味调之」，这种攻补兼施、药食同源的理念，至今仍不过时。
而《黄帝内经》中，对于肿瘤的描述更为详尽。
书中提到的「昔瘤」、「肠覃」、「瘕」、「癜瘕」、「癖结」、「膈中」等病症，与现代医学中的某些肿瘤症状惊人地相似。
比如「噎膈不通，饮不下」，就与食管癌、贲门癌导致的梗阻症状如出一辙。
这段时间，李旭一直在思考和分析肿瘤患者的治疗关键。
其实，说白了，肿瘤无非就是人体气血阴阳环境发生了异变，从而形成了器质性的脏腑病变。
就像是一块原本肥沃的土地，因为环境恶化（正气虚弱、外邪侵袭、七情内伤），长出了毒草（肿瘤）。
《灵枢&183;九针》云：「四时八风之客于经络之中，为瘤者也。」
认为外邪侵袭可致病。
《灵枢&183;百病始》云：「内伤于忧怒，则气上逆……凝血蕴里而不散，津液涩渗，着而不去，而积皆成也。」
这是指情志不畅导致气滞血瘀，最终形成积聚，这与现代医学认为长期的精神压力和抑郁是癌症诱因的观点不谋而合。
李旭从市中医院调来了一大批肿瘤病案，结合情报，他发现了一个可以深入研究的切入点——「转归」。
中医和西医，在治疗理念上有着本质的区别。
西医是微观医学，盯着细胞、基因看，试图通过杀死癌细胞来治病。
而中医是宏观医学，盯着「人」看，盯着「功能」看。
中医的优势，就在于对脏腑联系和患者内部气血阴阳变化的敏感性。
见微知着，以表知里。
因此，李旭感觉，从功能出发，或许能找到中医治疗肿瘤的独特优势——预防及干预。
也就是「治未病」。
肿瘤的可怕之处，在于其不可控的转移和复发。
但如果通过中医的整体思维去辨证，是否可以有效地做好提前干预？
比如，在治大肠癌时，西医往往只盯着肠子切，化疗杀。
结果切了肠子，过两年转移到了肝脏。
而在中医看来，大肠属金，肝属木。
金克木。
如果大肠病变严重，金气异常，很容易传导给肝脏（虽然五行上是金克木，但在病理传变中，子