第408章 以信仰之名
“昔日教宗乌尔班二世曾昭告世人，凡为神圣信仰而战者，其罪將获得赦免，灵魂亦可直登天国。”
伯恩哈德大主教的声音在挤满人的康斯坦茨市政厅里迴荡。
“你们往日或为领地纷爭，或为復仇雪耻而兵戎相见，致使帝国长期动乱、不得安寧。
而今幸得仁慈的皇帝陛下与圣座携手使帝国重归和平，这正是將刀剑转向异教徒的良机，化私斗为圣战，以异教徒的鲜血洗刷往日的罪过。”
这番煽动人心的话语的確起到了不小的作用，安静的大厅里开始响起一些窃窃私语。
不说那些必然要为十字军贡献力量的教会等级，就连施瓦本的小领主们，还有一些地位特殊的骑士们也被调动起了积极性。
十字军不仅在法兰西是一项古老的传统，对於帝国而言亦是如此。
虽然提到帝国参与的十字军，人们往往首先想到的是淹死在小河里的【红鬍子】腓特烈一世，或是率领十字军在尼科波利斯遭遇惨败的西吉斯蒙德，但是不可否认的是帝国在过去的十字军中的贡献同样不比英法两国小多少。
尤其是在奥斯曼帝国入侵后的这百余年时间里，无数帝国將士为了捍卫信仰的边疆而奔赴巴尔干浴血奋战。
这其中有惨痛的失败，当然也有辉煌的胜利，而推动著他们前赴后继奔向遥远东方的最大动力便是对精神救赎的渴望。
那一句“灵魂直登天国”，不知引诱了多少英勇的战士踏上征途。
其实自西方教会大分裂以后，教宗已经渐渐失去了號召十字军东征的权力，但是如果这背后有皇帝的支持，那么情况就完全不同了。
在保罗二世发出號召以后，英格兰、法兰西、阿拉贡和卡斯蒂利亚四国几乎不出所料地全都无视了来自罗马的十字军邀约。
英格兰內部不稳，爱德华四世可不敢在这种时候搞出什么太大的动静，没准一个不小心还没坐稳的王位就又丟了。
法兰西自不必说，路易十一作为封君竟然直接对封臣不宣而战，相比起远在天边与他关係密切的奥斯曼人，还是国內的反对派更能吸引他的注意。
这场战爭还连带著导致最近两次十字军的发起国勃艮第也无法参与到圣战之中。
要知道1396年和1456年十字军就是以勃良第的首府第戎作为起点踏上了討伐奥斯曼人的征途。
至於说阿拉责和卡斯蒂利亚，那更是內战不