第163章 开山攒神(2 / 3)

毫留恋,镜灵却在原地嘟起脸,跺了跺脚。

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第二日一早。

韩云往当地的伏羲庙走去,此地原名太昊宫,俗称人宗庙,祭祀的乃是古史传说中的第一代帝王。

恰逢此地社火,祭祀伏羲,韩云混在人群中,观看当地特有的祭祀仪式。

从取水供圣,迎神,出榜文,安神,迎献饭,一直到抢头香,舞龙舞狮,夹竹舞,开山攒神,韩云一个都没落下。

当然,这些项目之中,比较吸引韩云的其实还是开山攒神,原因无他,那主祭的祭师乃是一位异人!

攒者,聚集之意!

在韩云的天目中,只见随着为首的那位老者拜动四方,上香祭祀,竟有大大小小百余种不同的神明愿力自虚空而来。

普通人根本看不到这些神明愿力,但在韩云眼中,却是五光十色,流光溢彩,一团一团的,其中包含着人们平时不同的祈愿,求子祈福,求财姻缘等等。

然后老人转身伏首,对伏羲神像进行叩拜,那些精神愿力竟也对着伏羲神像弯腰伏首。

就像是万神朝礼一般!

而后,那些神明愿力随着老人念诵祝词,竟开始穿过在场的人群,给人赐福,或驱散近几日的灾厄,或散去病炁,或增加福报。

最上方,伏羲神像之中,有着一团金色溢彩的神明愿力,浩大博正,高高在上,注视着这一切,就像是位视察者。

很难想像,会有这么一副宏观场面,百余位神明愿力,化作真实不虚的存在给人赐福。

在赐福过后,那些神明愿力变得虚弱,才缓缓散去。

而这些赐福,初时不显,后续的日子里才会慢慢显化神妙,为人消灾解厄。

其实这样的例子还有许多,就比如斩孽缘最灵的鸡鸣寺,一些寺庙道观之所以灵异,很有可能是某人的信念极其强大,触发了神像在的香火愿力。

而这种信念较为强大的人,往往适合担任庙祝、乩童等人物,也就是修炼的好苗子。

此时,只见韩云不由得眯起眼睛,喃喃道:「大巫优!?」

巫优,与倡优其实还是有所不同的,很多人都容易将其混淆。

巫优起源于远古祭祀活动,与巫觋文化密切相关,职能包括通过表演歌舞等来沟通神灵,长期与祭司、巫觋职能重迭,代表某种神圣性。

而倡优则出现于西周时期,是职业化的娱乐表演者,主要为贵族提供歌舞、滑稽戏

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