王苦全言道：“大武初定国时，国中气运散乱，天地龙属借机作乱，兴风作浪，掀浪撞山，捣乱人间。大武皇帝见这般可不成，需巩固国运，需平四海。于是广纳天下文才，对这番情形出言显计。”
“众文士便提议，为众龙设立龙王庙。纳入朝廷，如此这般，既能借龙威能，确保风调雨顺，国泰民安。又能兵不血刃，平定四海。但大武境内四百三十七条龙，龙性复杂，岂能一概而论，有龙愿意归附皇朝，有龙狡猾，表面归附，实则阳奉阴违，有龙暴戾，不愿立庙。”
“随后发生好多大事。有的龙潜藏不出，有的龙被众兵伐杀，有的龙归顺朝廷，坐享庙宇。而龙王庙…便是朝廷为招纳真龙，稳固山河，所设立的庙宇。大武境内也才三百多座真庙。余等的龙子龙孙庙，虽有些准验，却终究不是真庙。似玉城这般大地方，想来是龙王真庙。”
李仙说道：“你知道的倒不少！”甚觉新奇，行进庙中。其时已是深夜，庙中寂静无音，更无分毫人迹。紫香袅袅，异香扑鼻。
入门后是一道长廊，穿过长廊，便到一宽敞的院子。院中有一硕大的水井。大寒之日，水井兀自流涌。在井边望去，井水幽深漆黑，如是深渊。
王苦全说道：“我嘞个乖乖，这便是龙井么。”连忙磕头敬拜。李仙见过真龙，故少了敬畏之心，却仍双手合十敬拜。
再朝里走，便是庙堂。首处有一尊青红神像。龙首人身、身穿朝廷官服，享受香火熏陶。其左右各有三尊神像，皆是龙子龙孙。观其体态神情，能观出年岁不一、大小不一。
左手一边，有一道黑色墙壁，墙上刻着鎏金大字，写道：灌龙庙者，真龙居也。乃大武初年所铸，太祖命刘山公择址起庙，刘山公不畏艰辛，披荆斩棘，观山川走势，察河流走向，选此吉地，背山面水，藏风聚气，奇石叠嶂，有横斩大江之势，遥揽文峰，上出重霄，下临江川，气势蓬勃，非同凡响，实是绝世无双宝地。
此庙供奉楚江属脉，楚江自关陇道而起，行通渝南道，绵延于此，灌入海口，连通两道九府三十二州，浇五谷、蕴鱼虾、通行船、惠万民、，庙首者姓敖名幽，其左首者，为长子敖学，再左者，为次子敖春奉太祖玉旨，保此地风调雨顺，百姓平安。
一番庙文，好生不俗，其中金字，势如澎湃，言简意赅。李仙细细读览，一阵感慨，不住心想：“这灌龙庙是大武初年而定，距今恐怕已近千年之久。这座庙宇兀自矗立，香火旺盛。遥想当年，这立庙之事，必然也有段精彩故